Đại sư Tulku Nyima Gyaltsen Rinpoche ra đời vào năm Thủy Ngọ (1942) tại làng Tromtar, miền Đông Tây Tạng. Cho dù khi ấy đang là mùa đông nhưng trên chiếc lều của gia đình đại sư đã thấy hiện ra một chiếc cầu vồng ngũ sắc tuyệt đẹp, và nước trên dòng bỗng đổi màu trở nên trắng đục như một dòng sữa. Người Tây Tạng tin rằng đây là những dấu hiệu cát tường, cho biết rằng đứa bé vừa chào đời không phải là một phàm nhân. Ngài Jamyang Khyentse Chokyi Lodro cùng những vị đại sư khác đều tin rằng Tulku Nyima Rinpoche là một hoá thân của một bậc đại thành tựu giả. Sau đó, ngài Tulku GarMa đã tuyên nhận đại sư Nyima chính là hoá thân cũng như hiện thân về “ngữ” (speech emanation) của ngài Khenpo Ngachung – ngài Khenpo Ngachung là một vị thánh tăng của giòng Nyingma vào thế kỷ trước và là hiện thân của hai ngài Vimalamitra và Longchenpa, đã từng trụ trì và nắm giữ dòng truyền thừa của tu viện Kathok.
Từ khi còn bé, đại sư Tulku Nyima Gyaltsen Rinpoche đã tỏ ra có một trí tuệ siêu việt. Lên năm tuổi, đại sư Nyima đã thuộc nằm lòng tất cả các mẫu tự Tây Tạng cho dù chỉ được chỉ dạy sơ sài trong một lần duy nhất. Lên mười tuổi, đại sư Nyima thuộc hết tất cả những bài nguyện trong tất cả các thời công phu của nguyên dòng Sakya. Đại sư Nyima cũng đã học thuộc lòng cả quyển sách luận giải mang tên “Kunzang Lama’i Shelung”(The Words of My Perfet Teacher_ Lời Vàng Của Thầy Tôi) trong vòng chỉ có 4 tháng! Đây là quyển sách luận giải nổi tiếng vào bậc nhất của Phật Giáo Tây Tạng, do ngài Patrul Rinpoche trước tác, dài gần 400 trang. Đại sư Nyima cũng có thể thuyết giảng rất chi tiết về các bộ luận giải mà không cần phải mở sách ra để trước mặt, chẳng hạn như khi thuyết về Nhập Bồ Tát Đạo của ngài Tịch Thiên, Trung Quán Luận của ngài Long Thọ, hay Vô Thượng Du Già Tantra của ngài Vô Trước, v.v.
Cả cuộc đời của đại sư Nyima đã hiến dâng cho Phật Pháp, tu tập miên mật dưới sự hướng dẫn của các đại đạo sư và thánh tăng như các ngài Orgyen Rigdzin, Khenpo Sherab Rinpoche, Khenpo Munsel, Tulku LoKha, Penor Rinpoche và Arig Rinpoche. Đại sư Nyima đã thọ nhận toàn bộ những pháp môn bí truyền về Dzogchen Đại Viên Mãn của dòng Nyingma và các truyền giảng sâu sắc của giòng Sakya từ các bậc sư phụ của ngài. Trong thời gian xảy ra cuộc Cách Mạng Văn Hoá tại Trung Cộng và Tây-Tạng, đại sư Nyima Rinpoche đã phải ngày đêm lẩn trốn trong rừng rậm, hay nơi hốc đá giá băng; tuy thế, đại sư vẫn tiếp tục kiên cường tu tập tinh tấn. Rất nhiều khi, vì không có đủ lương thực hằng ngày, ngài thường xuyên phải ăn lá hoang cỏ dại trong khi ẩn trốn. Đại sư đã nhiều lần bất tỉnh trong những cơn bão tuyết mịt mù nơi núi non băng giá. Cho dù như thế, ngài vẫn một lòng dũng mãnh tu luyện trong hoàn cảnh nghèo đói, khó khăn cùng cực, hoàn mãn tất cả các chương trình nhập thất như đã dự định và chứng đắc viên mãn pháp tu Dzogchen tối thượng.
Vào năm 1987 khi đại sư Nyima được 41 tuổi, ngài Khenpo Sherab đã viết một lá thư khẩn khoản thỉnh cầu đại sư đến trụ trì và thuyết giảng trong khoá an cư mùa hè tại tu viện Dokho, miền Đông Tây Tạng. Trong quá khứ, vì muốn dành trọn thời gian cho việc nhập thất ẩn tu mà đại sư Nyima đã nhiều lần từ chối những lời thỉnh cầu khác. Nhưng lần này, do lẽ nhân duyên đã chín mùi, đại sư Nyima đã đến yết kiến Sư phụ là ngài Arig Rinpoche và xin lãnh ý sư phụ về lời thỉnh nguyện trên. Sư phụ Arig Rinpoche đã vô cùng hoan hỉ và đã tiên đoán rằng, nếu lần này, đại sư Nyima Rinpoche đồng ý đi đến tu viện Dokho để chuyển pháp luân thì chánh pháp sẽ được lưu truyền và những khoá tu tương tự như thế sẽ được nối tiếp trong suốt 40 năm sau nơi tu viện này.
Vào năm 2003, do một nhân duyên vô cùng hy hữu, một Phật tử ngoại quốc khi viếng thăm Tây-Tạng đã biết đến đại sư Nyima và sau đó đã đệ cử để Viện đại học University of Virginia tại Hoa Kỳ thỉnh mời ngài qua Hoa Kỳ giảng dạy về Phật Học tại đại học này trong khoá muà xuân năm 2003. Nhờ vào nhân duyên đó mà nhiều Phật tử ngoại quốc tại khắp nơi trên xứ Hoa Kỳ đã nối được liên hệ với đại sư Nyima và từ đó đến nay, hằng năm đã tổ chức thỉnh mời đại sư Nyima trở lại thuyết giảng tại Hoa Kỳ, hướng dẫn chúng đệ tử tại Hoa Kỳ tu tập và hoàn thành các pháp môn dự bị căn bản (Ngondro) của dòng truyền thừa Longchen Nyingtik của tông phái Nyingma trước khi được cho phép học hỏi và thực hành pháp Dzogchen Đại Viên Mãn. Muốn biết thêm chi tiết các buổi thuyết giảng và thực tập, xin liên lạc sakya_dokho_choling@yahoo.com(Anh ngữ 301-219-4471) .