Khi phải đối diện với những tình huống khó khăn, và sự việc trở nên tồi tệ trong cuộc sống, nếu có thể thay đổi thái độ của mình thì […]
Read more
Phương pháp phát Tâm Bồ Đề thứ hai là pháp tu Hoán Chuyển Ngã Tha. Pháp tu này phối hợp với pháp Cho và Nhận (Tong–len), gọi chung là phương […]
Read more
Bao giờ mới có thể bắt đầu quán vào đề mục thứ nhất của pháp tu này? Trước khi bắt đầu quán đề mục thứ nhất, quý vị cần phải […]
Read more
ĐIỀU GIÁC NGỘ 7 CHÁNH VĂN: Đệ thất giác ngộ: Ngũ dục quá hoạn. Tuy vi tục nhân, Bất nhiễm thế lạc, Thường niệm tam y, Ngõa bát pháp khí, […]
Read more
Chánh văn: Đệ lục giác tri: Bần khổ đa oán, Hoạnh kết ác duyên, Bồ tát bố thí, Đẳng niệm oán thân, Bất niệm cựu ác, Bất tắng ác nhân. […]
Read more
Mới đầu khi ở Chimpu Gegong và Yama Lung, Đức Bà Yeshe Tsogyel có ý định sống đời đạo hạnh theo giáo lý Tứ Diệu Đế của Đức Phật. Sau […]
Read more
Khi các đoàn người cầu hôn kéo tới Kharchen, cha mẹ ta và các quan họp nhau để bàn về hôn nhân của ta. Mọi người đồng ý quyết định […]
Read more
1. CẬU BÉ HẠNH PHÚC NHẤT THẾ GIAN: Khi chưa xuất gia, Phật vốn là vị thái tử của thành Ca Tì La Vệ (Kapilavastu – Kapilavatthu). Thái tử đã cưới công chúa nước Câu Lị (Koliya) là Da Du Đà La (Yasodara) làm […]
Read more
“Con đường Trung Đạo này dẫn đến trạng thái vắng lặng, sự thành tựu, sự giác ngộ và Niết Bàn.” Kinh Chuyển Pháp Luân. Con đường Niết Bàn là Trung Đạo (Majjhima Patipada) tránh xa hai cực đoan là lối sống khổ hạnh, làm giảm suy năng lực trí […]
Read more
“Một con đường để thành đạt lợi ích thế gian, Một con đường khác dẫn đến Niết Bàn” Kinh Pháp Cú. Tâm Định (Samadhi) Đã vững vàng trên nền tảng Giới luật, hành giả bước vào con đường cao thượng hơn – hành thiền – […]
Read more